每座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，都有着丰富的节日文化，张家港从古老的长江文明走来，那些年俗的日常里都藏着令人回味无穷的春节氛围。值此新春佳节来临之际，国贸·中南｜梧桐原置身古老往事，与您一起感受张家港的浓浓年味。

01 送灶

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      以前家家户户有土灶，灶头上都设有灶神神位，每逢腊月二十四傍晚，大多数人家都要在灶房的北面或东面设置灶神龛，中间供上灶神的神像，将事先准备好的菜肴等食品置于灶上，点上香、烛，向“灶老爷”祈愿。

/ 送灶 /

      传说，腊月二十四灶神要上天庭奏请玉皇大帝，玉皇大帝将依据灶神的汇报分配给这户人家在新的一年里应得的吉凶祸福。

02 掸檐尘

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      新年之前人们都有“除陈迎新”的理念，张家港人会在春节前挑选一天，一家人一起打扫房屋，寓意去除一年的霉运与晦气，迎接新年的好运气。

/ 掸檐尘 /

       在吴语里，因为“尘”与“陈”谐音，而“陈”在古代又有晦气、霉运的意思。故有“掸檐尘”之说。

03 作享

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      祭祀用八仙台置于正房中央，靠门口的一面不设碗筷，其余三方用酒盅筷子设席位，菜为“老八样”，酒一般是黄酒或农家自酿米酒。虽然现在作享的内容有了少许变化，但除夕之前，人们仍然会挑选吉日进行年祭。

      作享--也称腊祭，是张家港南部、西部等地区对年祭的方言称谓，已延续2000多年，主要是缅怀祖辈而举行的祭祖仪式。

04 制“吉树”

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      在张家港，人们会从冬青树、柏树上剪来树枝，加上芝麻杆，用粗线在末端扎好，又用红条纸封好，冬青象征着五谷丰稔，柏枝象征着人的健康长寿，芝麻杆意味着多子多孙，步步高升，家族兴旺，除夕之夜人们会将做好的“吉树”插在屋檐，祈福来年的美好生活。

      陆启浤《北京岁华记》载：“元旦，民间插芝梗、柏叶于户。”吴志云：“除夕，插松柏、芝麻杆于檐端。”

05 贴春联

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      张家港自古文人众多，名士辈出，每逢春节前夕，人们都要发动关系请当地名人为自家题写春联，现在，人们也会在新年来临之前贴上红红的春联，以表达迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

      五代时，西蜀的宫廷里就有人在桃符上题写联语，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，桃符也。

06 购置年货

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      现在人们会赶在除夕前，一家人到超市“大扫荡”，包括鸡鸭鱼肉、茶酒油醋、南北炒货、糖饵果品都要备足，也要准备一些过年时走亲访友的礼品，还有家人过节要添置的新衣新帽。

      古代交通不便，物资比较匮乏，大家约定俗成在固定时间、固定场所进行节日货品的贸易，当时人们也把置办年货叫赶集。

07 年夜饭

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       张家港自古世家大族众多，“年夜饭”是过年的重头戏，每逢除夕夜家家户户会准备一大桌丰盛的饭菜。关于饭怎么做，也有不少讲究，除了大米外，还要放五谷杂粮，如黄豆、赤豆等，意为五谷丰登；年夜饭多余的饭，人们用来做“饭山”，寓意饭要像山一样吃不尽、年年有余，家族四季平安、吉祥如意。

      相传，有一种凶猛的怪兽叫“年”，每隔365天就会出来尝鲜，人们算准了“年”肆虐的规律，把这可怕的一夜称作“年关”，每当这时大家熄火净灶，拴好牛羊，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，也逐渐形成了除夕吃团圆饭的习俗。

08 讨百家饭

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       每年年初一吃过团圆早饭后，大一些的孩子手提竹制的饭篮或布袋，小孩子由家长抱着，走村串户挨家讨饭，就是“讨百家饭”，也称为“跑发财”，各家各户见孩子们上门“讨饭”，都会笑脸相迎，拿出饭、米、糕丝、馒头、糖果等相赠。

       张家港素来有“讨百家饭”的习俗，据说吃了讨来的百家粮，孩子们就能得到百路神仙的庇护，一生平安。

       时间日新月异，年味始终如一，正如张家港发展再快，也始终离不开文化的滋养。高铁城芯，文化盛境，常青藤旁，国贸·中南｜梧桐原，以时代速度与城市共成长，以文化之名与城居共美好，建面约95-130㎡三居四居，布局大开间、宽阳台，推窗可见常青藤（部分户型），不负新年新期待！

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